#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט: האם המועל אחר המועל חייב ומדוע?	"בסתם הקדש אין מועל אחר מועל (שכיון שנהנה יצא לחולין). בבהמה יש מועל אחר מועל דכתיב &quot;באיל האשם&quot; מיותר ללמדנו שלעולם הוא בקדושתו וכן כל בהמה.<p dir=""rtl"">ר' נחמיה אומר וכן סתמה משנתנו, גם כלי שרת ק&quot;ו אם אחרים מביא לקדושתן הוא עצמו לא כ''ש. </p><p dir=""rtl"">רבי אומר כל דבר שאין לו פדיון יש בו מועל אחר מועל, דהינו לרבא לרבות המתנדב עצים שרבי סובר שהם קרבן ולכן מועלין בהם כקרבן וחכמים סוברים שהם כקדשי בדק הבית, רב פפא אומר קדשי מזבח תמימים ונעשו בעלי מומים (ועבר ושחטן) שרבי אומר יקברו שנשארו בקדושתם וחכמים אומרים שיפדו.</p>"	מעילה יט:		
